ـ (إنّ الإنسان خلق..) الهلوع: صفة مشتقة من الهلع وهو شدة الحرص، وذكروا أيضاً أن الهلوع تفسره الآيتان بعده، فهو الجزوع عند الشر،والمنوع عند الخير.وهو تفسير سديد والسّياق يناسبه.
ـ (إلاّ المصلِّين) استثناء من الإنسان الموصوف بالهلع.
ـ (الّذين هم على صلاتهم..) في إضافة الصّلاة إلى الضمير،دلالة على أنهم مُداومون على ما يأتون به من الصّلاة كائنة ما كانت،لا أنهم دائماً في الصّلاة.
ـ (والّذين في أموالهم..) في الحديث عن الصادق (عليه السلام) أن الحق المعلوم ليس من الزكاة وإنما هو مقدار معلوم ينفقونه للفقراء.والسائل:هو الفقير الذي يسأل.والمحروم:الفقير الذي يتعفف ولا يسأل.
