يماني عبد الستار
اقام محفل بلاديون الثقافي وضمن زاويته الأسبوعية ( كتاب خارج الرف) امسيتهم الرابعة تحت عنوان (سوق الشيوخ في الحضارة السومرية) حاضر فيها الباحث الاثاري الدكتور عبد الامير الحمداني ليتحدث عن المدينة من زاويته المتخصصة.
افتتح وادار الجلسة الشاعر ماجد السفاح بمقدمة شيقة عن المدينة سوق الشيوخ وأهمية تاريخها وتراثها الذي يبدي لها ابناؤها اهتماما مختلفا عن غيرها من المدن وتحدث عن اهمية التأكد من المعلومات الرائجة والتي منها ان سوق الشيوخ بنيت على تل يدعى ماروسي حيث ان هذه التسمية ليس لها دليل علمي وتاريخي الى الان. السفّاح الذي اثار خلال مقدمته أسئلة مهمة دعا من خلالها الى البحث والتنقيب للإجابة عليها من اصحاب الاختصاص ولاسيما ابنها ـ سوق الشيوخ ـ الدكتور عبد الامير الحمداني. الاستاذ حسن الشنون ايضا تحدث في ورقته القيمة واشاد بالجهود التي يبذلها الدكتور عبد الامير الحمداني وهو يكشف المندثر من الحقائق التي اخفتها اهوال الطبيعة والحقب الزمنية.
ثم انتقل الحديث الى الدكتور عبد الامير الحمداني ووضح بداية ان عدم التنقيب في مناطق سوق الشيوخ القديمة لا يمنع من استنتاج ان سوق الشيوخ بنيت على تل اثري لان المناطق القريبة على المدينة تحتوي على تلال سومرية كثيرة منها ام السباع وام البطوش وغيرها وابو صلابيخ الذي قام الملك اورنمو ببناء معبد على ارضه باشرافه شخصيا تسمية ماروسي غير مدعومة بدليل علمي الى الان.
وتحدث بان هذه المناطق اسست سلالة مالكة بعد هجوم الملك البابلي ابن الملك حمورابي على المناطق السومرية وسميت هذه السلالة بسلالة الاهوار او حافة الاهوار، وان اهوار ام الودع في سوق الشيوخ هي من الاهوار السومرية الاخيرة الباقية الى الان.كما أشار الدكتور الحمداني الى عدة بحوثات علمية في أمريكا أكدت ان بعض سكان سوق الشيوخ ينتمون الى السلالات السومرية من خلال فحص اجري على مجموعة من ابنائها هناك وعبر اخذ عينات من أسنانهم.
ثم افتتح باب الحوار فقدمت اسئلة مهمة من الحضور ودار نقاش حول عدة موضوعات منها الاسم التاريخي لسوق الشيوخ المنتشر وهو تل ماروسية واجاب الباحث الدكتور عبد الامير الحمداني ان الدليل هو الفيصل وان هذه الابحاث لا تحتوي على دليل مادي مؤكد.
وكذلك هل السلالات السومرية او غيرها التي حكمت في هذه المناطق في العراق كانوا عربا ؟واذا كانوا فلماذا لا نجد العرب الان يكملون مسيرتهم ونجد هذه الحلقة مفقودة؟ فاجاب الدكتور ان وصول العرب هذه المناطق متأخر وان سكان هذه المناطق الأوائل لم يكونوا عربا.
وكذلك تم نقاش قضية القدم التاريخي للحضارة الرافدينية حيث انها كانت اقدم من حضارة وادي النيل واكتشفت القوانين والشرائع ونظم الري المعقدة وقضية الخلود والفناء قبل وادي النيل.
وبعد المداخلات والحوارات كان لا بدّ من الشعر فقام مدير الجلسة بدعوة الشاعر الدكتور عبد الوهاب الحمداني ليتلو من الشعر الشعبي ما كان ساخنا بسخونة الجنوب وحبه الكبير.
وكان ختام هذه الجلسة هدية من الاستاذ الاعلامي ناجي الزهيري مقدمة لمحفل بلاديّون وتلاها حديث عن مشروع الشارع الثقافي ومراحل اكماله وانطلاقه قريبا.
ان جلسة كتاب خارج الرف هذه المرة كانت بوسط عدة تلال سومرية منها ام السباع وابو صلابيخ وام العباس حيث كان الجو معطرا بنسائم الريف السقشخي في ديوان الاستاذ احمد كاظم ال عيال وكان هناك حضور غفير من ابناء المدينة ونخبها وهم يحتفون بتراثهم وتاريخهم.
كانت هذه الجلسة الرابعة وزوايا منتدى النواب الثقافي ومحفل بلاديون مستمرة وهي تحتفي بالابداع والفن والتراث والجمال بمختلف اتجاهاته والوانه.
