كلما يمضي الزمان بنا الى الأمام، خصوصا بعد أن أمضينا قرابة اربعة عشرعاما، من التعاطي مع ما أصطلح عليه بـ”العملية السياسية” جزافا، أن هذا المنتج الأمريكي؛ “شيء هلامي” لا يحتمل هذا الإسم البتة، نظرا لأن المفهوم العملياتي لم يتحقق فيه لحد الآن.
مفردة”العملية” تفترض نظما للأمور، وهو شأن مفتقد فيما نحن فيه من حال، فالسائد هو التشرذم السياسي، وعدم الثبات على المواقف، وإفتقاد الروح المنهجية، وشيوع أجواء فقدان الثقة بين مختلف الفرقاء.
توصيف الأشياء بمسمياتها المُستحقة؛ أمر ضروري جدا كي نتجنب خطأ التوصيف، ولهذا نقترح إسما بديلا لهذا الهلام السياسي، وسنطلق عليه إسم”الوضع السياسي”.
في “وضعنا السياسي” الراهن؛ نرى أن هناك أفرادا ليسوا مؤهلين بقدر كاف “للعمل” السياسي، إنخرطوا في الحقل السياسي، يتصارعون بأدوات بدائية على الحكم، معظمهم يقول إنه يريد مصلحة الشعب، وهو في الحقيقة لا يريد إلا مصلحته الضيقة، في إطار حزبه أو فئته أو منظمته أو ما شئت من إنتماءات؛ تضيق كلما كان ريع النشاط السياسي عالي المردود!
في “وضعنا السياسي” الراهن، ونتيجة لتعقيداته ومهما خلُصَت نيات الذين يرغبون بالبديل الصالح؛ أن يأتوا بشيء جديد لحل المشكلات، أو تقديم رؤية صالحة لإصلاح و تنمية البلد؛ أفضل مما جاءت به القوى الموجودة راهنا، داخل أطار الوضع السياسي الراهن، لا لشيء؛ إلا لأنهم خرجوا من بيئة واحدة، وإذا كانت هناك استثناءات، فهي قوى غير قادرة على الفعل، لأنها مغلوبة على أمرها؛ تحت ظل توازنات “الوضع السياسي” المعقدة.
في ظل هذا الوضع؛ وبعيدا عن هذا الهلام الذي إلتصق بنا؛ إلتصاق قطعة قير بعباءة أعرابي مصنوعة من صوف! يتكون شكل من أشكال العمل السياسي، بعيدا عن التواصل والإتصال بالقوى السياسية المنظمة، هذا الشكل هو ما يمكن أن نعبر عنه بمعارضة الشارع..!
معارضة الشارع؛ تعني ببساطة أن ثمة وعياً ميدانياً يتشكل وبثبات، هذا الوعي يبنى؛ على أساس رفض “كل” الذين داخل الوضع السياسي الراهن، ويشمل أيضا والى حد كبير؛ الذين هم خارجه!
معارضة الشارع؛ عبرت عن ذاتها ووجودها وبشكل عفوي، من خلال وقفات إحتجاجية صغيرة هنا وهناك، أو من خلال تظاهرة متواضعة؛ من حيث عدد المشاركين فيها، في هذا القطاع البشري أو ذاك، جميعها تطرح مطالب معظمها مشروع، يؤكد أن “الدولة” وهي منتوج “الوضع السياسي”، لم تفلح في بناء علاقة سليمة مع الشعب، تجنبها تكرار مظاهر الإحتجاجات، التي -إذا جمعناها الى بعضها- سنجدها تشمل قطاعات واسعة من المواطنين، وبنسبة يمكنها أن تسلب الشرعية عن “الوضع” الراهن.
ثمة أمر ثان لا يقل أهمية، وهو أن معارضة الشارع؛ وهو تراقب تصارع القوى السياسية، على المواقع الحكومية بعلنية فجة، سيكون لديها ما تعبر فيه عن مقتها؛ لهذا الأسلوب القذر من أساليب الصراع السياسي، وستجد القوى السياسية نفسها، أمام مأزق فقدان”الوضع السياسي” الراهن، ما تبقى له من شرعية وغطاء..!
كلام قبل السلام: الأمر الثالث؛ وهو أن معارضة الشارع ونتيجة لعفويتها؛ فإنها وفي طريقها للتخلص من قطعة القير، التي التصقت بعباءة الصوف، لا يستبعد أن تمزق العباءة نفسها..!
سلام ..
قاسم العجرش
qasim_200@yahoo.com
