السيد الجزائري: الاصلاح لا يتم بحرق مقرات الأحزاب السياسية لأنها أفعال داعشية وبعثية ولا يمكن ان تكون من أبناء طائفتنا

المراقب العراقي / محمد الياسري

شدد سماحة حجة الإسلام الدكتور السيد جاسم الجزائري على أن فصائل المقاومة الاسلامية والحشد الشعبي تخوض اليوم معركة شرسة مع منظومة وهابية مقيتة تعمل على تكفير الشيعة وإبادتهم واستباحة اعراضهم بشتى الوسائل.. جاء ذلك في خطبة الجمعة التي ألقاها سماحته في جامع بقية الله الاعظم.
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): “اذكروا بجوعكم وعطشكم به جوع يوم القيامة وعطشه وتصدقوا على فقرائكم ومساكينكم واذكروا فيه كباركم وافهموا صغاركم وصلوا ارحامكم واكتموا السنتكم وغضوا عما لا يحل اليهم نظر ابصاركم وعما لا يحل اليه الاستماع اسماعكم وتحننوا على ايتام الناس يتحنن على ايتامكم وتوبوا الى الله من ذنوبكم وارفعوا ايديكم بالدعاء في اوقات صلواتكم فأنها افضل الساعات ,ينظر الله عز وجل فيها بالرحمة الى عباده ويجيبهم اذا سألوه وناجوه ويلبيهم اذا نادوه ويستجيب لهم اذا دعوه,ان انفسكم مرهونة بأعمالكم ففكوها باستغفاركم وظهوركم مثقلة من اوزاركم فخففوها بطول سجودكم واعلموا ان الله اقسم بعزته ان لا يعذب المصلين والساجدين وان لا يروعهم يوم يقوم الناس لرب العالمين”.
العبادة في شهر رمضان
ان العبادة في شهر رمضان كما ذكر العلماء هو تشريف وليس تكليفا من خلال علاقة العبد بالخالق فهي علاقة التسليم وليس من شأن العبد ان يشكك في الاحكام والتكاليف الموكلة له وكذلك التشكيك بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) المشرع والمعصوم وحتى الولي الفقيه المرجع الجامع للشرائط الذي اجتمعت فيه شرائط الفقاهة والحنكة والدراية وكما هو معروف الاحكام على صنفين احكام شرعية وأحكام ولائية ، فالأحكام الشرعية هي التي ليس للفقيه دور فيها ، الله سبحانه وتعالى يشرعها والرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) يشرعها والأئمة (عليهم السلام) يشرعونها والفقيه يأتي يبحث في الادلة يكشف عن حكم الله في المسألة , وليس للفقيه دور في تشريع حكم إما دوره اظهار وكشف الحكم للناس وإما الحكم الولائي هو ذلك الحكم الذي للفقيه دور في ايجاده وليس الكشف عنه من خلال الملاحظة للمصالح العامة ويفتي بحكم على الناس كما في حكم الفقيه الشيرازي في حرمة التنباك وأفتى بحرمة التدخين على الجميع وبعد ان ذهبت المفاسد رجع الفقيه الشيرازي وأباح التدخين للناس والحكم الولائي هو يشرعه لمصلحة مفسدة يراها وليس من شأن المسلمين الذين يتعبدون بالأحكام الولائية مخالفة الحكم أو التشكيك فيه وجاء في الحديث الشريف: الراد عليهم كالراد علينا والراد علينا كالراد على الله وهو على حد الشرك سواء ، لان الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم ما يصلح الانسان وما يفسده وأعطيت هذه المنزلة للمعصوم (ع) وأعطيت هذه المنزلة من المعصوم (ع) للفقيه الجامع للشرائط .
الامم المتحدة مؤسسة لا يمكن الوثوق بها
ما حدث على المستوى الدولي من وضع السعودية على لائحة الدول الداعمة للإرهاب ثم رفعت السعودية من تلك اللائحة, هذا يعني ان هذه المؤسسة أي الامم المتحدة مؤسسة لا يمكن الوثوق بها فالعامل المادي يحركها اضافة الى العامل السياسي فالسعودية دولة داعمة للإرهاب وتقتل الاطفال وبعد ضغط شديد يتم اخراج السعودية من اللائحة ومع ذلك فالسعودية بالنسبة لنا مكشوفة في جرائمها .
فصائل المقاومة تخوض اليوم معركة شرسة مع منظومة وهابية مقيتة تعمل على تكفير الشيعة وإبادتهم واستباحة اعراضهم
اليوم في العراق مقاتلون في الجبهات مرابطون وأعطوا شهداء من فصائل المقاومة والحشد الشعبي في المعركة الاخيرة وهي معركة شرسة والعدو فيها ليس قبل سنة وسنتين ولا ثلاثين سنة انما هو منظومة وهابية مقيتة قائمة على فعل واحد هو تكفير الشيعة وإبادتهم واستباحة اعراضهم,ويحاول بشتى الوسائل قتل الشيعة فالمعركة في الفلوجة معركة صعبة وشديدة واستطاع المجاهدون بذل جهود كبيرة وبأقل الخسائر على الرغم من وجود الشهداء.
الاصلاح يحتاج الى ضغط جماهيري وثورة كبيرة ترفع شعارات تطمئن الناس وتبعث بالأمل في نفوسهم
اليوم الشارع العراقي يشهد موجة من التظاهرات من أجل المطالبة بالإصلاح مع اننا قلنا ان الاصلاح يحتاج الى ضغط جماهيري والمطالبة بتغيير الدستور والنظام السياسي في العراق وتحويله من برلماني الى رئاسي ومعالجة بعض القضايا في الدستور العراقي واللجوء الى الوسائل المتاحة أو ثورة جماهيرية كبيرة ترفع شعارات تطمئن الناس وتبعث بالأمل في نفوسهم وليس ان تصدر عن هذه التظاهرات أعمال من حرق مقر لمنظمة بدر أو حرق مقر للعصائب أو حرق مقر للنجباء أو حرق مقر للجهات الأخرى وأحزاب سياسية أخرى ,فهذا ليس اصلاحا انما يكشف عن وجود جماعات مندسة تريد الاستفادة من رفع شعار الاصلاح ولذلك أعجبنا رد المجاهدين في منظمة بدر عندما قالوا: قابلوا أولئك الناس الذين يحرقون المقرات ويقتلون الحراس فيها وواجهوهم بالمثل لان هذا إما داعشي أو بعثي ولا يمكن ان يكون هذا من الشيعة ولا يمكن ان يشعر هذا بما نشعر نحن فيه ، ونحن نواجه الدواعش والإرهابيين والتكفيريين والمنظومة السياسية التي تحميهم ومن جانب أخر قد شاهدت كيف أن سليم الجبوري رئيس مجلس النواب العراقي يذهب للمخيمات ويلتقي بالرجال ويتحدث عن قضية معينة هي “هل ضربوكم وجلدوكم أو اهانوكم ؟ “وهؤلاء هم الجبناء يقولون نعم ضربونا وأهانونا ، ولكن ليس هذا من اخلاقنا “أي فصائل المقاومة والحشد الشعبي” برغم انهم شاهدوا الناس العزل تقتل وهنالك التكبير والأهازيج ترفع وهم شاهدوا الطريقة البشعة لإعدام رجل مجروح ولكن قاموا بتوظيفها سياسيا وانتهاك حقوق الانسان بحجة ضرب هؤلاء أو اهانتهم ويأتي بعد ذلك هؤلاء المتظاهرون بطعن المجاهدين من الظهر بحرق المقرات والتجاوز عليهم..هل الإصلاح يبدأ من هنا ؟ وما اشبه شعارات اليوم بشعارات المقبور المجرم صدام عندما قال: تحرير القدس يبدأ من طهران ، وطهران أين والقدس أين ؟ فنلاحظ وجود مشتركات من حيث الاهداف والمنظومة والغايات بين البعث المقبور والمتظاهرين الذين احرقوا المقرات السياسية..كيف كان صدام المقبور يرفع الشعارات البراقة وهو كذاب ودجال ، وما تمثله الفلوجة من خطر على بغداد وقد اصبنا ذلك بالقلق بمثل ما اصابنا به حيال هذه الدعوات الاصلاحية ، فالمصلح أول شيء يقدمه للناس الثقة به وبشخصه اولا ولو نظرنا الى الشعارات فأنها موجهة الى ابناء طائفتنا وحرق الاعلام لم يوجه الى الامريكي والإسرائيلي انما موجه الى دولة رفعت راية الاسلام هي الجمهورية الاسلامية في ايران , ومازالت تحامي المقدسات ,فالتهديد بالقتل والإبادة والتشريد موجه للشيعة وليس لداعش وحواضنه ومناطقه والرصاصة مهيأة باتجاه المؤمنين وليس باتجاه الدواعش والإرهابيين ، في المعركة الشباب والكهول بين ازيز الرصاص يتقدمون ويقاتلون وهؤلاء يستحقون ان نقبل اقدامهم وهذا الذي يجري في العراق يكشف على ان الشيعة مرت بمحنة خطيرة , فتصريح اسامة النجيفي رئيس البرلمان السابق يقول حتى لو سقطت داعش فان السنة في العراق سوف يتحولون الى “داعش آخر” حتى يأخذوا الحكم ، وتصريح نائبة في البرلمان من تحالف القوى السنية عن قضية مغلوطة في التاريخ ,عندما قالوا ان الشيعة نسبتهم أكبر من السنة وسلبوا الحكم وهذا يكشف على ان الطرف الاخر يفكر بالعودة الى بغداد ويفكر بعدم الاستقرار الى ان يعود الحكم للوهابية والخلل في المنظومة الفكرية والعقائدية السياسية يساهم في دعم الوهابية في هدفهم المنشود ولكن مهما يكن علينا ان نتحمل ابناء طائفتنا وهو اولى بالصبر وكظم الغيظ كما جاء في حديث ان رجل جاء الى ابي عبد الله الصادق (ع) يشكو اقاربه قال له الامام (ع): “اكظم غيظك”.