إن هذا الدين متين وثابت ومستحكم،وليس من الدين المعارف والكلمات الفارغة المضمون والمحتوى،بل كل ما فيه فهو مستحكم ومتين.والنتيجة المستخلصة من ذلك هو أن الشخص الذي يراد إدخاله في هذا الدين يجب أن ندخله في هذا الدين برفق وهدوء ومداراة وتناسب.فمثلاً لو أننا أردنا أن نفرض كلاماً غير منطقي على الآخرين ونلزمهم به فحيث إن هذا الكلام لا يتناسب مع المنطق فسوف نقوم بفرضه عليهم بالقوة والقهر.وأما إذا كان الكلام متيناً ومنطقياً ومستحكماً وثابتاً فلا نحتاج معه إلى الإلحاح واللجاج في التأكيد والمطالبة.وهكذا بالنسبة لإدخال الآخرين بالدين،فإنه لا ينبغي لنا أن نعمل ما يوجب كراهة العبادة لدى الآخرين بحيث يكرهونها ولا يرتضون القيام بها.وحينئذ يكون مثلنا نظير ذلك الشخص الراكب للدابة التي يسوقها نحو منزله،فإنه إذا كان يقودها بعف وقوة فلا يصل إلى منزله المقصود ولا يبقي لها حولا ولا قوة من خلال التعنيف بها.
