الحلقة الأولى
🖊ماجد الشويلي…
كثيرة هي الميزات والخصائص التي تفردت بها الثورة الاسلامية في إيران ، حتى أننا بإمكاننا الجزم بأنها الثورة الوحيدة التي تنطبق على كافة شروط الثورة ومعاييرها ، وفقاً لمقاسات الشرق والغرب على حد سواء .
لكن أن يصدق على الحركة الإصلاحية_أية حركة أنها ثورة لتتمتع بامتيازات الثورة شيء ، وأن تكون الثورة ثورة عالمية فهذا شيء آخر مغاير للأول تماماً.
فما هي تلك المضامين والحيثيات والخصائص التي جعلت من الثورة الإسلامية في إيران ثورة عالمية.
باعتقادي أن الأمر يتعلق بأربعة عوامل
هي كالآتي؛
أولاً:-بواعث الثورة
ثانياً:-قيادتها
ثالثاً:-أهدافها
رابعاً :-منجزاتها .
فعلى صعيد البواعث والدوافع التي دفعت بالشعب للثورة ؛ فإنها لم تكن محصورة بمحاولة الخلاص من حكم الشاه ، وإن احتلت هذه الغاية مساحة مهمة من أسباب التحرك الثوري ، إلا أنها لم تكن الدافع الأساس في تدفق مشاعر الثورة على حكم الشاه .
فمن يرجع لبداية انطلاق الثورة، يجد أن للإمام الخميني(رض) الدور العظيم في خلق الوعي الثوري الإسلامي في إيران ، وإثارة مشاعر النقمة على الشاه.
فهو الذي ابتدأ نهضته وحركته الثورية ببيان تأريخي وجهه لمراجع الدين وعلماء الحوزة في قم المقدسة ، استهله بهذه الآية المباركة
((قُلْ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُواْ لِلَّهِ ))
46 سبأ
مايعني أن الثورة الإسلامية في أصل انطلاقتها لم تكن ردة فعل على ظلم الشاه وطغيانه سرعان ماتبرد وتخبو بمجرد زواله، كما حصل لجملة من الثورات وآخرها ثورات (الربيع العربي )إن جاز التعبير.
بل كانت ثورة إسلامية أصيلة ، قائمة على أساس نشر دين الله وإقامة دولة العدل الإلهي.
وهذا ما بدأ الشعب الإيراني يفهمه ويستوعبه بشكل معمق شيئا فشيئا، منذ انطلاق الثورة إلى أن تجلى ذلك الوعي بأبهى صوره في التصويت لصالح الجمهورية الإسلامية في الاستفتاء الذي أجري مع بواكير نجاح الثورة الإسلامية المباركة .
إن التجارب العملية واستقراء محطات التأريخ البشري أثبتت أن أغلب الثورات التي جاءت كردة فعل عن الظلم والاضطهاد سرعان ما احتلت مواقع الظالمين وأصبحت أكثر بطشاً وقساوة من الأنظمة التي أسقطوها
وهذا ماحدث للثورة الفرنسية التي بدأت في عهد نابليون بغزو البلدان الأخرى والسيطرة عليها ،وكذلك الحال بالنسبة للثورة البلشفية وغيرها .
أما الثورة التي تنبع من هدف سامٍ متعلق بقيم السماء ، فهي الثورة التي تحافظ على منطلقاتها واستقامتها في آن واحد ، مهما كانت الظروف .
ولكن هذا الأمر لايتأتى بسهولة لكل ثورة من دون وجود قيادة استثنائية، وهذا ما سنتحدث عنه في الحلقة المقبلة..
